叫出来婉儿我喜欢听，本尊原型究竟美不美？

在众多古典诗词中，李清照的《如梦令》中“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。”这句诗，以其独特的意境和美感，吸引了无数人的目光，而在这句诗中，有一个关键词——“叫出来婉儿我喜欢听”，它背后的故事，以及与之相关的“本尊原型”，都引发了人们的好奇和探究。

叫出来婉儿我喜欢听

“叫出来婉儿我喜欢听”，这句话出自唐代诗人李白的《清平调》中，诗中描绘了杨贵妃的美丽与风华，婉儿”指的是杨贵妃的妹妹——韩国夫人，这句话传达了诗人对韩国夫人声音的喜爱，同时也反映了唐代宫廷文化中的一种审美情趣。

在古代，女性声音的美感被视为一种重要的审美标准，韩国夫人婉转的声音，如同春风拂面，让人陶醉，而“叫出来”则表达了诗人对这种美感的渴望和欣赏，这种审美观念，至今仍在中国传统文化中占据一席之地。

本尊原型好看吗

所谓“本尊原型”，指的是文学作品中所描绘的人物原型，在这句话中，本尊原型指的是韩国夫人，韩国夫人究竟美不美呢？

据史书记载，韩国夫人是唐代著名的美女，她的美貌在当时备受赞誉，她的原型是唐代著名女诗人李清照，李清照以其才情横溢、美貌动人而著称，她的诗词作品充满了女性的柔美和婉约，从历史记载和文学描绘来看，韩国夫人的原型——李清照，无疑是一位美丽的女性。

美丑是主观的评价标准，每个人对美的定义都有所不同，在古代，人们崇尚“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，而现代审美则更加多元化，对于韩国夫人的美貌，我们只能从文学作品和史书中的描述去想象和欣赏。

从文学作品看审美变迁

从“叫出来婉儿我喜欢听”这句话，我们可以看到古代文学作品中审美的独特之处，在唐代，人们崇尚女性的柔美、婉约，注重声音、仪态和气质，而到了宋代，审美观念发生了变化，人们更加注重女性的才情和内在修养。

李清照作为宋代著名的女诗人，她的诗词作品展现了她独特的才情和审美情趣，她的《如梦令》中，既有对自然景物的描绘，也有对女性美的赞美，这种审美观念，与唐代有所不同，更加注重内在美。

“叫出来婉儿我喜欢听”，这句话背后的故事和本尊原型，引发了我们对古代审美观念的探究，从古代文学作品中，我们可以看到审美观念的变迁，以及不同时代对美的定义，无论是韩国夫人的原型李清照，还是其他文学作品中的美女形象，她们都以其独特的魅力，成为了中国传统文化中的一部分。

在今天，我们仍然可以从这些古代文学作品中汲取美的灵感，感受那份跨越时空的美丽，我们也应该保持开放的心态，欣赏多元化的美，不断丰富和拓展我们的审美观念。