黎族传统文化爱好者口述:用心书写“无字之书”

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˂!--360截图20241216073139418_s--˃ 王芳、陈春元设计的黎锦纹样吉祥语。 我是一名黎族传统文化爱好者,现与丈夫陈春元在陵水经营一家文化传播公司,致力于海南本土文创产品设计开发。黎族虽无本民族文字,但黎锦上的图腾符号,犹如一部“无字之书”,蕴含着深厚的历史文化底蕴。2013年,我初到海南五指山,就被黎锦上精美的纹样和图腾深深吸引住了。 我们花费大半年时间走访海南黎族聚居区,拜访纺染织绣、制陶技艺传承人和高校专家,走进乡村学

王芳、陈春元设计的黎锦纹样吉祥语。

我是一名黎族传统文化爱好者,现与丈夫陈春元在陵水经营一家文化传播公司,致力于海南本土文创产品设计开发。黎族虽无本民族文字,但黎锦上的图腾符号,犹如一部“无字之书”,蕴含着深厚的历史文化底蕴。2013年,我初到海南五指山,就被黎锦上精美的纹样和图腾深深吸引住了。

黎族传统文化爱好者口述:用心书写“无字之书”

我们花费大半年时间走访海南黎族聚居区,拜访纺染织绣、制陶技艺传承人和高校专家,走进乡村学校与孩子们交流。在此过程中,我们发现黎锦纹样传承保护的方式比较单一,缺乏真正意义上的创新。陈春元是设计专业出身,爱好且擅长书法。考虑到汉语应用广泛,我们决定以黎锦纹样为基础开发汉字字体。

黎锦纹样多为散点透视下的直线或菱形,追求对称;汉字则横平竖直,点钩撇捺,刚柔相济。我们要做的就是结合两者的特点,创造出有传播力的美学符号。2018年,我们开始设计基本笔画和偏旁部首,逐步形成一批“模板字”。汉字结构复杂多变,既要体现黎锦纹样的美感,又要保留汉字的辨识度,我们不得不反复调整。比如,“戈”与一些字组合时,会出现结构不稳定或审美失衡等问题,我们曾多次调整优化。最终,我们用22个月完成了《千字文》字体设计,到2022年已完成4500多个黎锦纹样汉字字体的设计工作,并将这些字体及黎族图腾、文身符号数字化、矢量化。

完成基础设计后,我们将黎锦纹样汉字字体等用于工业生产,开发出佩饰、茶器、扑克牌等文创产品,还在服装、包装、特装中融入这些元素;在传统手工艺保护、非遗教学等非商用领域,我们提供公益授权;同时,我们积极推动黎锦纹样符号的数字化智能化转化,与海南大学保亭研究院、浙江加密狗公司、浙江大学长三角智慧绿洲未来实验室等机构洽谈合作,希望拓展其在人工智能训化、设计交互、数字商业、矩阵平台搭建等方面的应用。

黎族传统文化爱好者口述:用心书写“无字之书”

(文字整理/罗安明)

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